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猪猪男孩有多傻,KAWS就有多火

2019/6/4 18:11:00


文|吴俊宇

优衣库和KAWS的联名款衣服又火了。

鉴于前次写了个《猪猪女孩有多蠢,猫爪杯就有多火》,被很多女生喷为“直男癌”、“轻视女人”。

这次我为了自我正名,来写个《猪猪男孩有多傻,KAWS就有多火》吧。

男生照样进来挨揍!

在我眼里,日光之下并无新事。

优衣库和KAWS的联名款衣服和猫爪杯简直毫无区别,都是经过消费符号驯化非沉着顾客的典型事例。

前史不过是在重复着过往的鼓点再走一遍。

人们自以为自己的年代充满了现代性的时分,咱们其实从那一扇从未封闭过的后门回到了曩昔。

千篇一律的闹剧

昨日朋友圈、微博上都在刷一群人张狂抢一件T恤的视频:

商场开门世人百米冲刺跑向店肆,手机掉地也浑然不觉;卷闸门还未彻底敞开,就爬进店里抢;尺码都不看一顿疯抢,模特身上的也被扒走……

优衣库和KAWS联名款衣服,6月3日零点开端在优衣库的天猫旗舰店上出售,简直秒空。所以人们开端跑到门店抢购。

本来99元的衣服,被黄牛超做到了600多块。

这场闹剧和3个月前星巴克猫爪杯的走红简直千篇一律。

其时,猫爪杯爆火,乃至引发熬夜排队、打架等的现象。有网友乃至惊呼:猫爪杯本来9点开售,成果8点多就看见有顾客在星巴克里头。

乃至有极点的状况,在部分店面,排在第一名的顾客会将一切的猫爪杯都买走。而该杯子在网上的价格炒到高达888元、1288元。

仅有的差别是,其时抢猫爪杯的人,以女生为主。现在抢优衣库和KAWS联名款衣服的人,以男生为主。

我简直能够总结这类作业的普遍规则:

商家搞限制营销——顾客张狂抢购——黄牛党趁机提价——品牌热度暴升。

不信咱们看看百度指数。

以本年3月份的星巴克和猫爪杯为例,其时两者敏捷成为网络热搜词。猫爪杯的走红让星巴克的百度查找指数翻倍。

再看这次优衣库和KAWS的联名。两边的品牌热度都完成了指数级增加。尤其是KAWS,这样一个相对小众的品牌经过优衣库这种群众平价消费品得到了最大程度的曝光。

假如你去调查两次作业的曲线乃至能够发现这样一个规则:品牌营销有捧哏和逗哏。

在星巴克猫爪杯作业中,猫爪杯是捧哏,星巴克是逗哏。

在优衣库和KAWS联名作业中,KAWS是捧哏,优衣库是逗哏。

捧哏的热度尽管能够在短期内冲高,可是它毕竟仍是为逗哏服务的。

一捧一抖,两边就这样收割了猪猪女孩以及猪猪男孩。

异曲同工的脑残

某种含义上看,咱们简直每一天都在看着很多异曲同工的消费主义脑残作业。

男生沉浸AJ、游戏,女生醉心口红、包包,两者简直毫无差异。

限制皮肤、限制球鞋、限制包包、限制口红,“联名+限制”往往能够给人买到便是赚到的幻觉。

以我自己为例,曩昔2年在王者荣耀氪金2万,这个阅历让我充沛知晓商家到底是怎么运用“联名+限制”的圈套一步步让我掉入这个深坑的。

所谓的限制皮肤被赋予了过多其他含义,除了在对局中夸耀我为这游戏充了不少钱之外,实际上对游戏战局简直毫无助益。

曩昔6年,我乃至还沉浸购买林林总总的手机产品,在其间足足投入了4、5万元。我的柜子里一度乃至有40多台手机。每一款手机,在女生看来其实毫无差异,可是我却能够如数家珍一般从中找到原料、系统、品牌、外观等一系列的不同。

但这些不同真的有所不同么?其实并没有。

用法国哲学家鲍德里亚在消费社会中的话来说:时髦的逻辑,就在于一场针对消费目标的“辅导性抛弃”的游戏。

在今日的出产中,由本钱家人为创序和制造出来的“技能缺点”和成心的技能性损坏,是“替代出产的底子方法”瓦内格姆说,“不成熟性是可消费物的规律”。今日产品中被成心设置的缺点,并不一定真是一种质量上的问题,它们往往是在产品之间的差异性关系中被显摆出来的凸状式缺点。

从这个含义上看,每个月、每一个季度、每一年,手机厂商、游戏厂商、奢侈品厂商以及美妆品厂商所运用的那些手段,不过是“辅导性抛弃”的逻辑。

在商家出产辅导消费的结构之中,咱们不断被洗脑、被灌注,终究臣服于商家的广告言语系统之中,无法跳脱出这个陷进。

咱们因此而丧失了自我毅力——什么才是自己所真实喜爱的,什么才是自己所真实需求的。

氪金2万充值王者荣耀,花4、5万元买手机的我其实和那些沉浸Gucci、Prada的猪猪女孩毫无差异,我也不过是猪猪男孩罢了。

在本年年初之后,我卖掉了大部分能够卖的上价的手机,王者荣耀也不简直再氪金。乃至连衣服也仅仅挑选黑灰纯色,尽管日子少了不少过往的趣味,但我的感触是:

我更专心了,更少把不必要的精力投进在那些不必要的作业上。

无可逃脱的宿命

咱们为何会反反复复掉入同一个消费主义的圈套?

某种含义上看,一种现代宿命,一种无可逃脱的宿命。

我一直认为,咱们在公司遭遇着老板的“显性克扣”,作业看似光鲜亮丽,实则被深深规训;在日子中遭遇着商家的“隐性克扣”。

作业“显性克扣”和消费的“隐性克扣”合谋,一起造就了现代人的宿命。

咱们今日的作业和日子,很大程度上现已丧了真实的作业自我认同。咱们毫无“本分感”——德语中的Beruf,那种宗教含义上对一份作业的笃定。

用米尔斯在《美国的中产阶层》中的话来说:

由于大批的中产阶层白领们或遭到办理人士的指派,或遭到科层准则自身的分配,简直人人都沦完工毫无气愤和特性,失去了作业的价值感和创造性的“赚钱机器”。

英国人齐格蒙特?鲍曼在《作业、消费、新贫民》一书中就说到,现代社会是一个由“有缺点的顾客”所构建的社会。

由于在消费社会里,正常的日子是顾客的日子,人们为了满意感官和某些体会而沉浸于琳琅满意图产品之中,无可自拔。

异化进程使作业失去了含义,他们对位置升官的过度神往,以及经过消费来举高个人威望的惯用手法,也使得“生存竞争现已在很大程度上转变为一场保护面子的奋斗”。

消费的意图并不是让人们感到舒适,而是用“某种编码及某种与此编码相适应的竞争性协作的无意识纪律”来驯化人们。

或者说,消费仅仅为了暂时的愉悦感——那种如喝下碳酸饮料时的一会儿的愉悦,但尔后心里其实充满了罪恶感。

同一个办公室的Lucy买了LV,在耳濡目染的夸耀、妒忌气氛之中,Mary或许就要去买Gucci。

尽管两边一直保持着这种塑料而友爱的职场容易,但暗暗较劲的比拼却无处不在。尽管两边的橱柜里或许早有了七八上十个包包。

这就像是一场军备比赛,美国有了3000颗核弹头,苏联就要有2000颗核弹头。尽管两边的核弹头都足以炸毁地球100遍,但在这种角力之中,没有任何一个人乐意首先松口。

这也正如凡勃伦在《有闲阶层论》中所批评的:

比赛倾向大概是纯经济动机中最激烈的,并且是最活泼、最耐久的。在工业社会里,这种比赛倾向表现在金钱上的比赛上;就现代西方文明社会而言,实际上这等所以说它表现在显着糟蹋的某种形状上。

这种军备比赛也恰恰落入了现代消费社会的薪酬收回方案。

咱们的消费宿命,也就在于此。

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作者 | 吴俊宇 大众号 | 深几度


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